Должно ли быть добро «с кулаками»?

Вчера, когда я ехал на работу, в автобус зашел молодой человек. Это был юноша лет двадцати двух, хорошо сложен и опрятно одет. Единственное, что сразу бросилось мне в глаза, его стесанные кулаки. Я подумал, что это очередной хулиган, который, скорее всего, подрался с кем-то на улице или в баре. «Не та нынче молодежь пошла!», - произнес я, обращаясь к женщине в летах, сидящей по правую сторону от меня, которая также пристально всматривалась в лицо этого юноши. Она смотрела на него так пристально, что мне показалось, что она пыталась разглядеть в нем своего внука или, может быть, правнука. «Позвольте с вами не согласиться!» - произнесла женщина тихим голосом. «С чего бы? – воскликнул я в возмущении, – взгляните, например, на этого парня, сразу видно – типичный хулиган». И я уже был готов продолжить свой монолог более громко, так как считал необходимым отстоять свою точку зрения, как вдруг, спокойный, но уверенный голос, сидящей возле меня женщины, прервал мою речь: «Как вы можете утверждать, что человек является хулиганом, если даже не знаете его? Это очень добрый и отзывчивый мальчик, он живет от меня в соседнем подъезде, а кулаки у него стесаны только потому, что он собственноручно задержал грабителя в продуктовом магазине», - сказала она и замолчала. До своей остановки я ехал молча, то ли оттого, что мне было неловко, то ли оттого, что осознал, что добро может быть «с кулаками»!