Можно ли иметь раба в современном обществе?

Раб, в рабовладельческом обществе -  человек, лишенный всех прав и средств производства и являющийся полной собственностью владельца  -господина, распоряжающегося его трудом и жизнью (Словарь русского языка; С.И.Ожегов, 1985г.,Издание 17-е).А теперь -небольшой экскурс в историю...В Древней Греции и Риме было закономерным деление общества на свободных людей и рабов. Тем более, что со временем понимание того, что такое рабство, менялось. Изначально раб не считался вещью, наоборот, он был почти членом семьи. Менялись времена, менялось и отношение к рабу. Из первоначально – патриархального, оно переходило в классическое , когда раб становился вещью, собственностью господина. Большинство рабов не имело собственности, они трудились на земле хозяина, работали в его мастерской ; орудия труда тоже принадлежали господину. Все, что  производил раб, забирал хозяин. Однако, он же брал на себя и заботу о невольнике, кормил его, одевал, давал крышу над головой; если это было необходимо  -лечил. При всем при этом, классическая форма рабства, сформировавшаяся в Древнем Риме   позволяла господину дать рабу любую работу, продать, жестоко наказать и даже убить –никто не был ему судьей, т.к. остальные владельцы рабов поступали точно также.Можно много рассуждать о формах и типах рабства в разных эпохах и на разных территориях, но  все они выродились как экономические системы: они не отвечали и не соответствовали уже потребностям и перестали окупать расходы на свое содержание…Судя по определению раба, на любом этапе развития человеческого общества, а сегодня –особенно, любой человек при отсутствии собственных средств производства  и прочих элементов экономической независимости, может попасть в рабскую кабалу. Дело за малым: лишить его при всем при этом еще и всяких человеческих прав, т.е. возможности требовать! Один продает ноги (танцор), другой продает руки(каменщик),третий –мозги(конструктор): все это- конечно не анатомический товар (хотя иногда и таковым становится). А некоторые –за отсутствием мозгов выносят на рынок труда все остальные производящие и воспроизводимые органы: становятся охранниками, воспитателями, садовниками, референтами и прочими много делающими, но мало думающими работниками из I-II вв. до н.э.Но, очевидно, это заложено в природе человеческой  и, даже самый гуманистически скроенный индивид (а, тем более, если он- хозяин, хоть чего или кого-нибудь) стремится из минимально вложенных затрат извлечь максимальные выгоды.И что имеем в результате? Мозги, руки, ноги, уши, носы проданные  за копейки тем, кто скупает острова, особняки, клубы и команды, строят яхты, лайнеры. Это –современная, красиво оформленная, узаконенная форма порабощения бедного богатым, слабого -сильным. Последняя форма подчинения одного человека другому в наши дни - из-за сращивания власть предержащих и фискальных структур с криминалом –становится наименее затратной и наиболее выгодной. Налицо возврат к классическому типу рабства, когда в выкопанной сродни античным временам яме сидят рабы, которые за жратву и обноски выполняют любую работу. Господа хорошие!Во дворе XII век, а у нас тысячи, а то и миллионы неучтенных, никому не нужных сидящих в ямах людей. Их, также, как до н.э., ловят, бьют, истязают. Они не участвуют в выборах губернатора и президента. Зачем? Для них государство –это двор, особняк, ферма, хозяйство, цех «Хозяина», который собрав их паспорта в стопочку и закинув в сейф, обезличил и обесправил их. У них осталось только одно право: право быть рабом. Как считал римский политик Катон Цензор: «Раб должен или работать, или спать». Вот и работают и спят современные  рабы в цехах и производствах, производя контрафактную продукцию для хозяина. Другие же рабы хозяина охраняют их с битами, пистолетами и автоматами Калашникова наперевес. А возросший уровень и техника исполнения наказаний предостерегает современного невольника от попыток самостоятельного решения вопроса личной свободы и огласки места его заточения. Перспектива быть закатанным в бетон или асфальт удерживает несчастных от подобных затей. Так что, вопрос: «Можно ли иметь раба в современном обществе?» имеет однозначный ответ: «Можно! Сколько хочешь!» Уж очень много сейчас несчастных, обездоленных людей, которых различные жизненные обстоятельства приводят к тому, что единственным товаром, которым они располагают, является их личная свобода, продав которую они могут получить хоть какой-то шанс выжить в этом злом и бездушном, несправедливом мире. Есть еще форма бытового рабства, когда один из супругов(как правило-мужчина) десятилетиями угнетает и третирует второго супруга, коим, чаще всего, является женщина; используя рабскую покорность и зависимость, взращенные на многовековых устоях, обычаях и порядках, по обыкновению –дремучих.Вот и получается, что зародившееся в древних Греции и Риме рабство –как система –в современных условиях дикого расслоения общества не только существует, но и имеет перспективу, которой не было у него два с лишним тысячелетия назад.